Desarrollo por Umberto Eco

Desarrollo del discurso a partir de lo expuesto por Umberto Eco

1) 

Los autores hacen relación en su blog con el texto de encabezado, el titulo y lo planteado por Eco en su texto Los limites de la Interpretación, dice Eco que para poder profundizar mas en la estructura de un texto es necesario cumplir una serie de requisitos o característica primordiales, las cuales ayudaran a un mayor entendimiento o comprensión del texto, para entender esto un poco mas, me remitiré a una cita de Eco:

"Algunas interpretaciones profundizan más en la estructura del texto que otras.» Por lo tanto, un texto debe tomarse como parámetro de las propias interpretaciones (aunque cada nueva interpretación enriquezca nuestra comprensión de ese texto, o sea, aunque cada texto sea siempre la suma de la propia manifestación lineal y de las interpretaciones que de él se han dado). Pero para tomar un texto como parámetro de las propias interpretaciones, debemos admitir, al menos por un instante, que existe un lenguaje crítico que actúa como metalenguaje y que permite la comparación entre el texto, con toda su historia, y la nueva interpretación."
(Eco, 2013, p. 42)

analicemos la siguiente cita:

"La iniciativa del lector consiste en formular una conjetura sobre la intentio operis. Esta conjetura debe ser aprobada por el conjunto del texto como un todo orgánico. Esto no significa que sobre un texto se pueda formular una y sólo una conjetura interpretativa. En principio se pueden formular infinitas. Pero, al final, las conjeturas deberán ser probadas sobre la coherencia del texto, y la coherencia textual no podrá sino desaprobar algunas conjeturas aventuradas."
(Eco, 2013, p. 41)

si relacionamos el texto (https://docs.wixstatic.com/ugd/ae6723_914d855c802a4076811b167588997151.pdf)
con lo expuesto en la cita anterior, comprendemos que la conjetura varia depende del contexto del lector, es decir que mi perspectiva respecto a estos distintos ámbitos varia dependiendo el contexto y el análisis haga al texto, pero esto también depende de las propiedades intertextualidad, debido a que el analices y la interpretación critica fluye a través de distintas ideas o conceptos repasados en otros textos o contextos.

2) 

A partir del escrito realizado por mis compañeros (Alexander y Monica), realicé una lectura y pude concluir que son unos lectores críticos puesto que la lectura critica se basa en relacionar los echos con distintos tipos de conjeturas o hipótesis y de esta misma manera adentrar en el tema de distintos puntos de vista o perspectivas, dice Eco en su texto que:
"La interpretación semántica o semiósica es el resultado del proceso por el cual el destinatario, ante la manifestación lineal del texto, la llena de significado. La interpretación crítica o semiótica es, en cambio, aquella por la que se intenta explicar por qué razones estructurales el texto puede producir esas (u otras, alternativas) interpretaciones semánticas."
(Eco, 2013, p,36)
 Como se observa el acto de hacer critica y reflexión sobre un tema en especifico , cuenta como lectura critica o semiótica, la cual trata de interpretar el discurso de maneras distintas pero siempre relacionándolas con distintos discursos, esto hace que la propiedad de intertextualidad se refleje en el estudio del discurso.

3)




4) 

como juego de interpretaciones puedo diferir que el acto cometido en Guatemala fue producto de una sociedad machista contando con hombres y mujeres, "castigaron" a una joven por no actuar en linea con las normas social mente establecidas por la sociedad guatemalteca, puedo diferir que la joven fue atacada por robar o por ser infiel, puesto que la sociedad de Guatemala no admite ninguna de estas dos acciones, en su contexto social, aunque no es justificable ese acto tan brutal cometido, como interprete del discurso no me queda mas que analizar sin intervenir , añadiendo que la sociedad o el contexto donde vivo es diferente en el echo de ser radical; según mis investigaciones en Guatemala no es el único caso como este, para esa sociedad esta completamente normalizado actuar de este modo.

5)

Intertextualidad

Como podemos observar, el discurso de las estrategias de manipulación, está basado principalmente en el poder del relato, es decir, que así como se forman nuevos relatos, también se van formando nuevas mentes, y es tan grande la capacidad de estos relatos que logran disolver gran parte del ideal que tienen la sociedad, un ideal de masas , un ideal que debería ser puramente incorruptible, pero el ser humano actúa de acuerdo a sus beneficios y a las normas establecidas social-mente, de esta manera es como el relato se apodera de las perspectivas de vida de los distintos integrantes de una sociedad; nos dice Christian Salmon en su texto "Storytelling La maquina de crear historias y formatear las mentes", que la cualidad o la característica de contar un buen relato o el arte de contar buenas historias es lo que hace que la sociedad este que social-mente el individuo pueda ser manipulado , haciéndolo dócil a los distintos mecanismos de distracción, debido a que una buena historia contada puede cambiar la perspectiva de muchos, en este caso podemos ver que las estrategias se basan en distintos relatos que gran parte de las veces son muy bien interpretado y en ocasiones se logra un objetivo de confundir a la muchedumbre para llevarla a un fin especifico o determinado como sujeto manipulado, manipulado por una historia ceñida al contexto.


Christian Salmon - Storytelling La maquina de crear historias y formatear las mentes.

utilizando herramientas como las historias y los relatos, podemos tener una amplia visión lo que conocemos como realidad o sociedad, nos dice Salmon en su texto, que la capacidad de contar historias , y no solo eso, sino buenas historias, es lo que ha provocado la desembocadura de una cantidad de sucesos que históricamente han ido corrompiendo a la sociedad, podemos analizar que la historia ha sido modelada a partir de micro historias, las cuales tienen como función formatear las mentes de las personas haciéndolas creer que la realidad está creada a consecuencia de los actos que el ser humano hace, pero no es así, la historia ha sido manipulada a favor de los poderes; estas historias son contadas desde mucho tiempo atrás a conveniencia de algunos pocos y esto so,o lo hacen para tener a la sociedad sumisa y manipulada por relatos que muchas veces no son verdaderos, teniendo en cuenta que la historia la escriben los que ganan las batallas,las guerras, en este caso nuestra historia no es del todo verdadera, estamos sumidos en un espacio de retazo sin salida alguna, atiborrados de ideas , información y una cantidad de historias que no logramos comprender completamente y que simplemente las dejamos pasar por alto sin analizar ningún punto o momento en especifico, simplemente por que nos dicen que la historia ya está escrita y que no se puede cambiar.

nos dice Salmon en su texto que:
       "El storytelling es el arte de contar una historia y empatizar con el consumidor. Al contar una historia establecemos una conexión emocional con el público y generamos identificación y engagement."

como se puede observar lo que hace tan emocionante contar una historia es encontrar una conexión con el publico , esto hace referencia al control y a la manipulación misma.